Biblija je prepuna naputaka, primjera, pouke u vezi molitve. Međutim najpoznatija pouka o molitvi je tako nazvana molitva Oče naš. Molitva Oče naš nije zapisana molitva za recitaciju nego su tu jasno definirani principi o tom kako trebamo moliti a ne što trebamo izgovarati dok kao molimo.

Bog nešto traži na zemlji i vjerovatno se svi možemo složiti da ne traži nikakvu pojavu, biljku ili životinju već traži osobu. Ali s obzirom da na svijetu ima jako puno ljudi, možemo pretpostaviti da Bog ima neki kriterij vezan za pronalazak određene osobe.

Propovijed govori nam o važnosti brige za oporavak tijela, ali i duha. U tomu nas nadahnuje i stih iz Izaije 40, 29 "On iznemoglim daje snagu, a slabome daje moć." I kad se osjećamo iscrpljeno, Bog nam daje novu snagu i obnovu.

"Ne budite zabrinuti ni za što, nego u svemu - molitvom i prošnjom, sa zahvaljivanjem - očitujte svoje molbe Bogu. I mir Božji koji je iznad svakog razuma čuvat će srca vaša i vaše misli u Kristu Isusu." Filipljanima 4: 6-9

Božja milost nije samo oprost za prošle grijehe, već snaga koja mijenja naše srce. Kada primimo milost, počinjemo živjeti drugačije, s više ljubavi, poniznosti i zahvalnosti.

Kao onaj koji je stvorio seksualni odnos, Bog nam u svojoj riječi govori i kako nas taj odnos može blagosloviti i kako nam može naštetiti. Njegova jasno izražena volja je da se klonimo seksualnog nemorala.

Božje milosrdno, nezasluženo prihvaćanje nas u Kristu motivira nas da živimo na način koji je Njemu ugodan. Pouzdanje u Boga i ugađanje Njemu se uvijek nadopunjuju, a ne natječu.

Jedna od prvih propovijedi Ivana Krstitelja bila je o krštenju Svetim Duhom. U evanđelju po Luki čitamo: "Ivan Svima izjavi: Ja vas istina krstim vodom. Ali dolazi jači od mene, komu ja nisam dostojan odriješiti sveze na obući, on će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem..." - Luka 3.16

Zamislite samo koja bi to bila tragedija cijeli život čitati i proučavati Bibliju, a ipak završiti izgubljeno na sudnji dan. Kakva je samo šteta biti vjernik, teolog, pastor ili svećenik i promašiti centralnu poruku Svetog Pisma.